<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><metadata xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"  xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/"><dc:title xml:lang="es">ëlëkël</dc:title><dc:identifier>http://AATesaurus.cultura.gencat.cat/aat/getty_es?tema=14061229</dc:identifier><dc:language>es</dc:language><dc:publisher xml:lang="es">Getty Institute</dc:publisher><dcterms:created>2026-03-30 20:26:29</dcterms:created><dcterms:isPartOf xsi:type="dcterms:URI">http://AATesaurus.cultura.gencat.cat/aat/getty_es</dcterms:isPartOf><dcterms:isPartOf xml:lang="es">Tesaurus d&apos;Art i Arquitectura</dcterms:isPartOf><dc:format>text/html</dc:format> <dcterms:alternative xml:lang="es">escultura africana</dcterms:alternative> <dc:description xml:lang="es"><![CDATA[ Esculturas de madera realizadas y usadas por los Buluñits, pueblo de la costa central de Guinea, con la forma de una cabeza larga con un pico en un cuello largo y delgado, que es montado sobre una base esférica; las cabezas pueden ser talladas con forma de cabezas humanas o esas aves, cocodrilos, animales con cuernos o figuras D'mba. Son usados principalmente como figuras de templos que representan al dios supremo y el linaje protector; otros usos incluyen su empleo como tocados para danzas y como objetos de adivinación para varios rituales como las ceremonias de iniciación masculinas y femeninas, rituales de cosecha y sanación y para ceremonias judiciales y funerarias. ]]></dc:description></metadata>